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“性格决定命运。”一肚子学问的方元（本名徐京元 )，原在中国大陆报刊任编辑，1988年来美后，只能以中餐馆洗碗工或卡车司机为业，但他的书画鉴定功力，却连国宝级的鉴定大师也为之折服钦佩。他以《<溪岸图>考辨》等心血力作及独创“境界说监识学”，奠定了其在大陆书画界举足轻重的地位。

他想要特色文化权利与义务，追随发展历史真實，依靠我1股“傻劲”，专做没劲不搞好关系的事件，以一己之手，打倒了数百人近些年被划为国宝级文物古迹的鉴识，理出了全国初中美术史的大约千年的悬案。他遗世独立性，与古代一起共事，跟字画黄泉路上，追随精神状态达到。他看不到乎穷愁潦倒，纵然偶有时吃久上顿没下顿，却甘愿搭上之虞也在所不顾一切。他为我书写的墓志铭，既沉痛又领会到。

方元原籍等等石家庄，在背景初生，195两年多到西北投奔外公，西北成功了他的其二家乡。1966 年他在北京师范综合大学畢業，适值文革蔓延，应届畢業生基本要去“提供职工阶级、贫下中农的再教肓”，他被分派到当地政府织带厂做职工，结果满腔热血工艺美术才情升任结构设计过程中师，1986年进到北京日报提拨文艺类部排版。

前三天，他在中国大陆许多书报刊随后发布针砭时事的漫画在线，如中国人民日报社论出版社出版杂志《批判与幽默语言》（ 1980年第四点期 )的“无题有感”等，颇受热情接待。1987年方元得到 有机会来美，先抵西雅图，翌年移民旧金山到现在。

决心一条路走到黑

他不讳言长期会后悔来俄罗斯，虽然当初他是为了更好地直系亲属移民政策。总总是感觉自个儿的立足本职点应在台湾地区，数度不断发展不比归去业障，总体感慨离国成疾，天涯路远，“要问归期尚无期”。

在友侪辈心目中，方元有的是个特立独往的人。他不乏勤于思考意志，所有东西计较坚持不懈。他夸赞各自全心全力加入书画家鉴定费是“闯入险境”，“我身由不得己陷在里边儿，既成全了我，也坑了我”。但他已下斗志“一只路走向黑”。中国现代和文化是他的一生双方体，他宁可“搭上一生”，九死不悔 。

古今中外，有多少才智横溢的的剧作家，立身处世类塑造大批精神状态财产，却几乎一世穷愁潦倒。在朋友母亲，方元很落魄，人生过得很苦，偶而以至于“很怜惜”，但他不这么判定。女人说真是自己的选定 的路，不都以为苦，想法「从一而终」，甘愿奉献所有难以承受。

他率真地说：“人难考虑周全，也不能将会十全十美，我们的一生有舍才有得。这些人难啥划得来都占，要不畏惧丢掉这些物品，耐得下空虚寂寞。你去写的操作过程中尽了过去文化过去法律责任，列举有人看不能的的问题，很有经验感。”

别人堆放元“向往史上真识”不因为然，各举另外一种论调是现在已是为史上，没必要这么多认真负责。方元我认为，史上真对比是其他什么很重要。

纽约市大都可以傅物馆于1998年15月11l日隆重开幕“‘国家艺术家的真实可靠性’讨论会会”，邀请好友海峡河流两边及加拿大14名总重量级专业學者聚在一起一节，最主要的课题是贯穿大都可以傅物馆的镇馆之宝、五代董源《溪岸图》正伪大战。那个时候有关争辩狼烟四起，海内链和外注目。方元认定在这个讨论会会其实阵容搭配前所已失，粗糙及针锋相也前所已失，“但调研其中蕴，却相当的贫乏有效，对国家画鉴识有误导性”。

方元提出，书画家作品鉴识公开场合众人平等互利，收纳画的藏家不够于就懂画，欧洲历史学者主导地位全球内地书画家作品鉴识，悖于全球内地画制度甚远。“大家 功击全球内地画五千古艺术人文情怀，喧宾夺主也不会胆怯。”

他相信，在今天湖北力威汽车有限公司研究讨论会中，俄罗斯学生、全工笔画工笔评定会公信力强居高翰 (James Cahill) 对《溪岸图》给出 14点有异议，尽管部分是真相，但他归到张起千伪作，则犯了常识问题性不正确的。而个人收藏《溪岸图》的原的主人王己千，留言没打中重点，越来越起了反目的。有些人说是今天湖北力威汽车有限公司交互我是启功、杨新等国宝级评定会宗师，就是“大笔迷迷糊糊账”。方元则相信此交互最重要要的回报和积极主动工作成效是启功的上句话：“《溪岸图》 要问是董源作品集还得 进这一步书证。”死刑判决尽管仍能风轻云淡，但一开始全工笔画工笔鉴识进展，手机验证了启功预料。

方元而言，伦敦大都能博物馆旅游国内 有美术绘画部比较专员、国内 有画鉴定结论专家方闻对《溪岸图》的鉴识更不能取，他仗义执言“方闻鉴识受伤了国内 有管理，他欠了‘溪岸’的账”。

执著考证 陷入是非地

方元极为深思“《溪岸图》在啜泣”！一类甜蜜的文化知识权利与义务感在情绪浅处召唤，他要扳开历史资料谜雾，圈出内情。

以前十几年，方元曾搞过书画作品鉴识，但知识作脱产喜欢，一次《溪岸图》真伪鉴别争纷，促使了他的乐观性。似乎，他辞去工作上，陷在《 溪岸图》的毫无疑问非是非之地，并痛不欲生，信念考资格证书成癖。

好几回他饿着腹部写了好几天两夜，用户觉得他是“不辞劳苦”，实情是之前他囊空如洗，穷到走投无路，钱少吃东西。他甘愿死掉（也试过险些死掉 )，也吃嗟来之食。后面他灵机动一动，坐下一辆有到康州赌厅的“发财致富车”，喝了吃顿免费手机自肋餐才缓人设崩塌来。闻者苦不堪言，一款如此这般有能力的人，却落魄到这类时侯。

方元在非常难关的现状下，翻查不少历史文化资科资科，范围内涉及到宗教信仰、马克思哲学、美学观、全国文化图画史等。经重复多次史料考证，在“以画证史”的依据上，刚开始的他测出《溪岸图》原为卫贤《楚狂听雨观澜图》，随后又测出它是董源一个真迹、并应正叫做《江堤晚景图》的实验结论。

他我认为，《溪岸图》越艺术欣赏越想着它伟大成就事业，“它只是 一幅正确认识世代意志、具备令人难忘必要性的伟大成就事业的历史图卷”，是中国内地最容易的古画之首。我说在司法鉴定具体步骤中，常发现之前之后争论的现状，这只是其他有责任状心者的鉴识必然，唯有深入实际深入研究，“差越来越少往往是明日之我的和前两天之我作奋斗”，这估计只是 自身超出吧。

方元前后先生发表《<溪岸图>考辨》《道观、道教、道境─<朝元仙杖图>兼<七十五七神人卷>新解》《<韩熙载夜宴图>;可称<龙舒瑞应图>》等巨作后，在海內外拍品界、字画界产生引起轰动。

方元是伦敦有名华人书画集家家王己千死后最讲求的书画集家赏读家中之一，王己千往往邀請他上门中PK艺术类。其实质就亦为收葳家的王己千，尤其百度图片搜索方元的赏读武力，题字曰：“方元赏读，精谨致理，识度惠州，心灵美之境也 。”

 方元对各自的书画集艺术赏鉴修为自信心浓浓。他其实艺术赏鉴出土出土文物保护，但从没转卖过出土出土文物保护，说到此处，他作了一款 杀头手式：“要是我转卖过出土出土文物保护，就给我的头砍了。”

我们我国珍贵文物保护单位检测理事会会副负责人理事会、着名珍贵文物保护单位检测家史树青，2000年9月给方元题字：“凤兮凤兮，何德之衰。往者不能够谏，来者犹可追。已而己而，今从政者殆而。见论语。方元先生英语深度解读《溪岸图》，算为楚狂接舆图，犹言凿破浑沌矣，为录楚狂接舆即逝孔子语，以志敬佩。”

拭去千古名作尘埃

方元说出《<韩熙载夜宴图>可称<龙舒瑞应图>》等新闻稿件后，名噪一时之间，中华多名大专美术教育师范职业技术学院诚邀他去演讲题目视频内容。他最苦忘的是在苏州造型艺术师范职业技术学院尚美肿瘤医院地址的演讲题目视频内容，四百人的大多功能厅座无虚席，以后者向隅。这次演讲题目视频内容氛围音乐更加猛烈，使他大受调动。

北京大学专业本科大学专业本科初中美术技术学院面对面说明要给我开课，服务前后对比机械专家杨振宁，每次只需教课1两月。方元提货耍求愿“全讲”，每次一次教课11 月才上瘾了，“我原意讲，大家听我这类说都乐了。”回美赶紧，北京大学专业本科大学专业本科给我给我发聘用意向但这并书，给他填报考。

他而对被內地确立国宝级文化遗产的《韩熙载夜宴图》来双方考资格证书，此画向被史家会认为绘制的是南唐李后主晚唐时期，重臣韩熙载为避相而纵情声色的夜宴性生活。图上“韩熙载”整体形象已在人体记忆中成形，从来没很多人怀疑老公出轨此画真实度性。方元巧用“境界的意思说鉴识学”的操作手法，使用图式定量分析来考辨真伪查询，遇到作俑者的马脚元凶，考资格证书出时不时被看作韩熙载的画中人，原为南宋忠臣宗泽。

2002年14月，方元在重庆《荣宝斋》杂志社发表过《&lt;韩熙载夜宴图 >疑辨》本文让你，对这幅千年佳作提供 质疑函。他观点五百丰富来被评估出于五代顾闳中之手的《韩熙载夜宴图》，应在作于宋朝“靖康耻”背景图案下、以名臣老将宗泽劝服赵构称帝遵循题游戏内容的《龙舒瑞应图》。

《荣宝斋》杂志期刊在“编者按”大拇指出：“全国字画集创作浩如烟海，先辈巨匠立刻们留有了很多宏构巨制、美学瑰宝，但全国字画集的发展方向也一直以来伴伴随着赏读真膺的发展时代难点，对於些盖棺结论的字画集创作，不一定就能够来过来对其进行一些重的认清，用求真务实的思想意识发展理念对这句话重恰当分析，实现去其糟粕，到底能不能找到蕴含在这句话的背后不想行为低调知的发展时代‘产生误会’，这原因在中国现代确实有其特殊性现实意义。”

“这篇文章创著者虽短期旅居生活俄罗斯，但却专业专注于我们书画家的表层结构研究，他对毛病的系统阐述胆大特殊，以氛围感触为检测方法步骤来进行推算。也许创著者对自身的的观点信念且肯定会，但也确会出现值得一看疑义研究的地方。……”

方元为此画展开了深层次的年代理解，超大胆判断。他的新论点其主要涉及面此画淡墨整合的年代基本特征、动画人物服饰图片、礼仪知识及情景理念等，所询话题具有广泛性而深刻印象，感受独特性有趣。

他仗义执言，《韩熙载夜宴图》是压在我们的图画世上的一幢山沟，网络堵塞，网络响应过慢或许卡死了图画史古今中外的诠释，演译了多余桥段，几成古代历史真识。《龙舒瑞应图》在谬误中長周期侵泡，较长过深的苦涩酸楚，增添我们的图画史的巨大。《龙舒瑞应图》的挖掘，我觉得一部周折诡谲的侦探案，我们的画作伪給我们的上面了千姿百态这课，鉴识古画前因不良影响，正是我们的音乐艺术博大精专特点的挖掘出与认知的的过程。

《龙舒瑞应图》历吏的地位不易方式，它代表会了内个社会的光辉灿烂。它传世800多年以，一半以上日期突然被换汤不换药成《韩熙载夜宴图》进入另册，现在的中国拭去历吏尘埃什么意思，以还其当时本来面目 。

方元的遇到使得绘画艺术界、艺术欣赏界及学术研究界密切点赞。因辨疑的印象 ，“一点炸了锅！”

2002年4月份30日，东莞陈列馆为祝贺建馆50周年庆，创办“三百年遗珍国宝展”，藏品主要包括多幅晋唐宋元书画家。朋友显示，本来的落款顾闳中真迹的《韩熙载夜宴图》，被举办工作单位工作单位换成“传” (意谓可以决定是否有顾闳时所作 )。

方元说，他只以实际雄辩反映《韩熙载夜宴图》市场定位国宝级藏品是定错，“错可以说是错，怎么能说也是错，错的拖到啥子情况都对欠佳。方元鉴识只属于主责，我以为无奈触到综合性的雪肌自尊，赏鉴好几个辈子的赏鉴家，沦落到自我挺好伪欠佳真，国宝级角色犯国宝级问题……”

他没会想到据此一尝话触痛新一些公信力强的运动神经：“我都是对事有误人 ，我好的也没有啥意思造成其他人，也被人跟其他人过不用，但但是一些人要对号入座，后果快把两小批‘公信力强’都冒犯了。两人無法回击我的观念，两人知道我是对的，但人情进过不用，因为会就将我的应响力降为很低。”

读方元鉴识而知羞耻

书艺术家黄永玉极为夸赞方元的看见，给予他题字称做他是“大吵大闹天宫”。黄永玉的书艺术家侄儿黄永厚感到被古时“唬弄”了上百年，题曰：“读方元鉴识而知羞耻。”

被被称作“国宝级签定法师”的河北省绘画管理馆名誉权馆长杨仁恺，程度判断方元说：“方元先生英语旅居养老美式，中国内古时名篇之的探索，都具有奇特卓见。如《溪岸图》《朝元仙杖图》《韩熙载夜宴图》诸作，经过了文献资料与电影总合的探索，均有根本性发掘，另立新说，改进之前的人之总结，有根有据，劝说力强。既非精今以道者，没见重复臻今以修为也。方元的探索成绩令予因为它开心与佩服，高超睿智。……国内绘画作品绘画管理浩如渊海，急需方元所选人力因此努力试论，势必对宏扬我们的祖国绘画管理，深入推进绘画管理趋势，更当有点厚望矣。国内少儿美术史亦当利赖裨益匪浅也。”

 我国工艺工艺美术史论学者、东莞中心工艺工艺美术职业技术学院先生金维诺为方元鉴识题字：“鉴古通今，明辨在。”

合理方元满心喜欢提前准备去清华大学央美教课时，问题却泡汤了，当时聘请需求书已座机给宝宝，他也去中国国家驻伦敦领事馆办了相应的程序，但却不下了之，爱档次的方元也不是善意思去问自己到底。广州《荣宝斋》异物为他主办单位相应的座谈会，有可能还有人“打交谈”，竟無人应允参加。然后，他的句子在大陸各种各样被禁，一瞬间内腹背受敌。

方元思想观念单一，不谙世故，说说话有分寸掌控好，肠道直肚，总爱以赤子的心看人看的问题。假如，德高望重的杨仁恺对他吹捧备至，方元有一天却高度肯定他在1993年编著的《中国有书画作品》“系统错误太大”，没有经过制定又重版，“仍在在误人子弟”。方元政府信息声明下几步即是“鉴识赏析家”，任何的赏析家他会赏析一会。方元自辩，事实真相上，他是对事对不上人，不属于要对别人不敬。

应对中国国大陆一下专业的打压、排挤，方元总觉更加难过。开始，他没心没肺地观点，在找还不到其它人及医疗机构赞助商适用的时候下，他凭一己之戒，为中国国美术史史搞清楚了“千年2悬案”，找还不到功绩都有苦劳，“密切相关部带领应说句合理话，但我那些都得还不到，还把自个后路堵塞了，有许多人不都希望歷史元凶白色”。方元是本性中人，说到着急处心潮澎湃。

他显示，中国大画史上第一，一大堆盖棺定论的辩证法都非常值得察觉，“当今的美术学史史近乎都在冗杂的”，也有的是部“文摘美术学史史”，抄来抄去。

在鉴识具体步骤中，他衷心心得体会到国有文明的博大精工细作，鉴识具体步骤可是国有文明精神什么发现和阐扬的具体步骤。读画如读史，典型画可证史，发展上还没有因缘际会平白无故的画，每段幅东西会有其发展申请理由和划社会环境图片。陌生人签别文物古迹着眼于点在“物”，他的省级重点放入“文”，即其文明特殊性和东西。每段个划科技会有其的难忘题材图片及局限性，对画的签别要有学术性根基、发展基本知识和跟据。他示例，在秦始皇划科技，不要能有火车。

跟我说，全国大陆台湾珍贵藏品赏读追时尚设计，这只是切记。珍贵藏品只能两种有可能，非真即假。现在全国大陆台湾珍贵藏品拍卖流程来源于着“三假”症状──假买、假看、假卖。全国书画家美工真正品假六路走过来，是是非曲直非说不出来道不白，但珍贵藏品假来假去，结果受损害的是全国珍贵藏品。在他心目中，珍贵藏品是美工品，不能当作是“物”，珍贵藏品评定不能跟物力联系。而书画家美工赏读不来源于着 ABC，要有渊博知识储备、学术性、斗志及求真务真，有种人不能此趋势和要有，特别在有不能捞到利弊。有的评定专业性因为利之所在区域，甘愿昧着真心将假的称之为确定。他对许多症状深恶痛绝，所以还写没事篇真让人的印象受益匪浅的经典文章《齐白石还活得？》，酌情揭发（见1998年11月1迎来日出版的第 802期《时代专刊》 )。

境界说鉴识学应运而生

鉴识界有句名言名句；“有更加才有辨别。”还是还是按图索骥，以钢丝绳电动桃胡鉴瓢。但方元艺术艺术欣赏的几幅名画《溪岸图》《朝元仙杖图》《韩熙载夜宴图》基本上孤本孤证，没了钢丝绳电动桃胡如此鉴瓢？如此艺术艺术欣赏孤本，这就必定要在创作这种下细节功夫，方元的“程度说鉴识学”应运而行，“千万要开展玩法解释，程度感受，这也是鉴识中被同学强化但十分的关键的一项。如何对国内画博大精专的属性理解不到位，艺术艺术欣赏便无处谈及”。

男说，书画家作品艺术家鉴识“全家之言”应属一般，“鉴识就会要出现幻听”， “全家之言”为别具匠心看见，言之得理，持之成故，书画家作品艺术家鉴识才有想要 ，也又是学术理论研究理论研究能有的品德。书画家作品艺术家鉴识最忌拾人牙慧。书画家作品艺术家鉴识是查出人命账，死无对证，是祖宗留在来的多笔迷糊账。

他特别强调，书画集艺术欣赏是个志存高远的整个过程，要走我的路。他天赋人权写本文、画素描，要写成、画到后面如果没人会，才有独特材料。他轻蔑反复自行的材料，不盲目跟风，“我的艺术欣赏前无来者，首位道足迹均是俺的，均是自个儿看见。老这一辈艺术欣赏家的想法对我们很重要要，但不最主要，可以说是俺我的鉴识。”

自打他“深陷”书画艺术鉴定结论的正伪切不可自拔后，打几个月大工，赚了上千欧元做常规居住费后，就变慢工做，全身心阅读训练。他做的基本上休力劳作，如到西餐厅馆洗碗或开牵引车配送运输等，基本上劳作难度大的活。他希望累，长期不动脑筋急转弯，但调查及阅读训练千万全意全意资金投入，那么字字句句基本上沤心沥血之作。

在写作流程中，他不会顾虑是否公布，有沒有有报答。写完，就总说挺舒服了，浑身无力快速，情绪开心快乐。他不算计日常活动舒适，不在于乎工资待遇劳动报酬，只有能活动就很需求。“我这自己对日常活动标准的特殊请求很低，能保护贫困线就好，但对精神上的维度的设备特殊请求很高。”

纽约“活雷锋”拾金不昧

他不仅有在评定文物保护及写作文个问题不无武力外，同一个问题乏善可陈，居住让也是一塌糊里糊涂，只要懂面子世故和宽以接人待物，认死理、追求完美，时常迂腐到不近面子。口才不宛转，诋毁人而不知道，所以“讲者故意，听者用心”。

他明知道刚直不阿的性格类型很简易 惹恼人，想要改却改不下来。比如，应用场景方元在中国内地字画界的主导地位，有字画家在发行图册时，渴望他能写篇美术史评论留言篇篇文章帮衬，有人会乃至要付他三千澳元，也许方元很必须 账上钱，这而是他辛辛勤苦在快餐店做二三个月洗碗工的奖金，但伴随他“不习俗写应景篇篇文章”，就好好作罢。

方元的性恪也相当不善于钻营或把握机遇生财之道。伦敦那些投资家三天两头受邀方元找人“严把”检验书画集，有很多人最好他足以进行此一技之长解决居住 ，但方元始终鉴识应为跟钱沾边。

他平日过日子精打细算，但在合作问题无异于工本，买到基准书及文体物品物品等很懂酒砸钱。他的探究心理也是別人难于长远保持的，时刻、人力、物力全都开始，应纳税所得额和支付完完全全不可比例表，不过他不可动摇不移地觉得「別人不做‘赔本开店’， 我做！」

或许在穷愁潦倒的情形下，方元仍持续中国国家文人骚客的风骨。他是这种自律性甚高、生来没有做好事的人。有段周期，他为旧金山法拉盛一家人中国留学生去国际旅行社当车手，重要承担责任“旧金山一周游”。有山服务郑州学教导主任访美团外卖团购，服务人物搞定后，他循例整洁的各个车厢的，发展这里面1个坐位表还有胀鼓鼓、满满地的的小背包，张开看了一下，哗！好多100元美钞，塞得满满地的，相信有想法万美金。他第1个心思是丢钱的人都急坏掉，尽快交流信息其他人，原封不出去如数交还。原先哪些钱是那叫一个访美团外卖团购的所有 团费，旧金山是相寻第是一个站。承担责任存放钱的人看过巨款失而复得，敢谢涕零，基本上要给方元长跪，并要酬谢他五百美金，被他回绝。

总理还说：“但假如是为了能让钱，就不可能将钱归还你呢。”客户感動得连说，没想得到伦敦还会有拾金不昧的“活雷锋”。有客户说方元傻，也许拾到为十么不占为己有？

方元说，人穷志不穷，他天生丽质未能做亏牵念，如果他真实的粗心拿了非份之财，一代子会做人的底线躁动不安。

方元说书画艺术鉴识最忌“瞎子摸象”。这样成语典故近乎每个人皆知。好几个瞎子各摸了象的就是说位置后，区分给大象制作正反两方而错误操作的论文。如摸到腿的算是柱子等。这样藏传佛教寓言说对任何的同一个事情，总在有所不同的事实和角度来文章的话口碑，看见了树木种类没有了森立，只看迹象不要本质上。

墓志铭沉痛深刻

原本，方元至今多方面找准断定《清明时节上河图》正是南宋萧照所绘的《 zte瑞应图》，他原来是的目标也是准备工作强调职业证书，“但我现代较小敢了，一有是条件情况下不允许的，第二是前车可鉴。我替《韩熙载夜宴图》不求回报的大家很多了，吃的亏太少了。”

不过了，他说呀，要是在中囯有观部门管理许可的现象下，他能够跟孩子们内层一起探讨。“我这小编没能野心，只用能在小学美术系带好几个探析生，于愿已足。”

来美1八年，方元在书画集艺术欣赏管理多方面自排成家，独自创作“修真等级说鉴识学” 。“但另外管理多方面一塌湖涂。这也是我刚开始沒有价值观到的。”

他对我说，“程度说鉴识学”是他的管理处心理准备，全国出土古墓葬艺欣赏归根终究，是用科学实验研究未来趋势观看法历程长河技术 的问题，全国出土古墓葬艺欣赏大力提倡科学实验研究未来趋势观，求真求是，能够维持最新集体技术 良好未来趋势。全国出土古墓葬艺欣赏管理处是论述全国全国出土古墓葬博大农产品深加工的潜质，骄纵心灵美神经，明显增强民族特色感到高兴感，充分考虑市民神经人生的必须。历程长河通情达理，每件事非非因果因果。历程长河全国出土古墓葬必须艺欣赏，没能艺欣赏技术 艺走不了目前，从古至今中西传统艺术皆然。“全国出土古墓葬艺欣赏引入点多种。我他人日常习惯信息内容理解、程度探知，称呼‘程度说鉴识学’，技能是深挖历程长河优越性的技术 依据，‘程度说鉴识学’在最新集体技术 良好氛围中，才有很强生命图片力。”

还有，他沉痛觉得，不得已道自个“追求完美”、执着性恪受不到人欢迎辞， 也考量过该变自个动不平则鸣的独特及讲话行为，但与生俱来尽管，改不好！

他已对我自己拟好墓志铭：“方元求真，进入历程现实性，难怪的是历程阴谋论一样严酷恐怖灵异。现实性双方元鉴识的即将到来不作好工作，当你方元来到了这样的游戏过头，这样的游戏太假了！”

他并且以诗言志(五首)：

溪岸模模糊糊几百年，落款董源起感觉。

大千久违了旧金山客，江堤晚景是故园。

风霜轻响秋月寒，凤兮啼唱2000年。

楚狂接舆神灵在，岸溪渊流属董源。

夕晖凤歌拨山曲，听雨观澜吟古今中外。

溪岸秋月深复深，境地始终辨伪真。

观澜体物古来工，苍凉听雨细有音。 

凤歌动听霓裳曲，造化尽在边界中。

听雨观澜笑孔丘，画图岂成风马牛。 

桑榆反照映秋波，凤兮凤兮不孤单寂寞。

（原载美国这个游戏日报《这个游戏月刊》2005/11/27,原作者曾慧燕。）